Thursday, February 19, 2015

Memerhatikan Idea "Kebebasan untuk Bekerja" Di sebalik Perjuangan Hak TKW

Memerhatikan Idea "Kebebasan untuk Bekerja" Di sebalik Perjuangan Hak #‎TKW

Ada yang menarik dari reaksi beberapa kumpulan wanita dan pekerja asing yang membimbangkan Presiden Joko Widodo yang bercadang untuk menghentikan penghantaran pekerja ke luar negara secara beransur-ansur. Apatah lagi, apabila Presiden juga menyatakan bahawa profesion PRT adalah punca masalah dan menjatuhkan maruah Indonesia. Mereka menyebut rancangan tersebut sebagai "diskriminasi." Malah Migrant Care menuduh langkah Presiden Indonesia Joko Widodo (Jokowi) yang melarang wanita bekerja sebagai pembantu rumah (PRT) warga asing di luar negara adalah langkah yang melanggar perlembagaan dan pengkhianatan terhadap nawacita. NGO Perpaduan Wanita juga menegaskan bahawa kenyataan presiden tersebut melanggar konvensyen warga asing Perkara 1 mengenai prinsip non-diskriminasi.

Nampaknya banyak kumpulan pembela pekerja asing di Indonesia menjadikan idea "hak dan kebebasan bekerja" untuk wanita sebagai salah satu asas dalam perjuangan mereka, di samping usaha-usaha mereka memperjuangkan perlindungan dan keselamatan pekerja TKW. Mereka tidak sedar bahawa kerangka berfikir seperti ini sebenarnya sejajar dengan idea feminisme liberal yang sentiasa menyucikan dan berjuang atas nama "kebebasan dan hak-hak wanita," termasuk isu hak untuk bekerja dalam perjuangan mereka, seperti yang terkandung dalam artikel 11 Konvensyen Mengenai Penghapusan Semua Bentuk Diskriminasi Terhadap Wanita (CEDAW). Idea "kebebasan untuk bekerja" inilah yang kemudian menjadi bahan api untuk Kapitalisme dengan secara sistematik menindas dan memperhambakan wanita sebagai tenaga buruh yang murah, sekaligus menjadi pintu permulaan dehumanisasi secara besar-besaran terhadap berjuta-juta wanita di seluruh dunia.

Aktivis wanita dan pekerja asing di Indonesia perlu sedar bahawa telah lama berlaku simbiosis mutualisme antara idea kebebasan untuk bekerja dengan ideologi kapitalisme dan bahawa akar idea kebebasan untuk bekerja adalah idea liberal yang menjadi sumber dan punca masalah keganasan terhadap wanita kerana mendoktrin manusia untuk mengejar keseronokan peribadi tanpa menghiraukan akibatnya kepada orang lain. Idea ini jugalah yang mengajar berjuta-juta kaum ibu yang digalakkan untuk menjadi pekerja asing dan membelakangkan tanggungjawab mereka untuk mendidik anak-anak mereka dan menjaga mereka. Akibatnya ia meletakkan mereka dalam keadaan dilema mental berpanjangan kerana memikul beban berganda.

Sangat berbeza dari Kapitalisme, Islam memandang wanita sebagai manusia yang perlu dilindungi dan sentiasa dibantu dari segi kewangan oleh saudara lelaki mereka atau oleh negara supaya mereka dapat memenuhi peranan utama mereka sebagai isteri dan ibu, pada masa yang sama negara melakukan penjagaan terhadap fungsi keibuan kaum wanita sebagai satu pelaburan bagi lahirnya generasi yang berkualiti.
Di sisi yang lain, Islam juga membenarkan wanita untuk mencari pekerjaan jika mereka mahu. Walau bagaimanapun, wanita perlu berada dalam keadaan yang bebas daripada tekanan ekonomi dan sosial ketika bekerja, supaya tanggungjawab rumah tangga mereka tidak terganggu. Wanita juga hendaklah bebas daripada tekanan untuk menggandakan peranan sebagai pencari nafkah sekaligus pengurus rumah tangga untuk keluarga mereka.

Fika Komara
Ahli Pejabat Media Pusat Hizbut Tahrir Indonesia

First all-female mosque opens in Los Angeles

#‎WomenAgainstFeminism #‎WomenandShariah When Muslim women are compelled to reformulate established Islamic norms, principles or ahkaam it is usually a reaction to some form of cultural bias. It’s true that many Masaajid especially in the West and Asian sub continent, have not sufficiently catered for women, providing very small prayer areas and poor wudu facilities. Using the masjid for classes or activities has been solely with permission of an out of touch committee comprised of men. So it’s unsurprising that neglected Muslim women are now ready to take control.

The sad reality however is that the example of the LA prayer facility feeds into and completely supports the western narrative of Islam as treating women as second class citizens, temptresses to be kept away from men and unworthy of an equal education; hence the need to break away from the mainstream and take on the duty of empowering themselves, much like the early feminist movement, one that still only exists because Capitalism has proved redundant and unable to provide the equal rights for women and minorities from the basis of it’s creed.

Such a fight is wholly unnecessary for Muslim women as the beautiful Deen of Islam from its inception has permitted and in fact encouraged women to attend the prayer at the masjid. Despite the indication within the hadith that it is preferable for the woman to pray at home, the, the wives of Rasool Allah saws and the Sahabiaat were regularly seen to pray at the masjid. The youngest wife of Umar bin Al Khattab, Umm Kulthum bint Ali continued to attend the five daily prayers despite his protectiveness and strong ‘gheera’ he displayed over her and she was present in the Fajr Salaah when he was martyred; also when Muhammed saws announced to the congregation that one particular door Baab an Nisaa on the east side, would be for the women to enter and exit through only, it was irrefutable that the woman’s place in the masjid was valued just as highly as the mans. The centuries of female scholarship and mass education within the walls of our Masaajid that followed this, illustrates the Islamic position perfectly.

http://america.aljazeera.com/articles/2015/2/3/first-all-female-mosque-opens-in-los-angeles.html

Wednesday, February 18, 2015

Wanita dan Syariah : Memisahkan Fakta dengan Fiksyen

Ini adalah video pelancaran untuk kempen global dianjurkan oleh Pejabat Media Pusat Hizbut Tahrir Bahagian Wanita yang bertajuk “ Wanita dan Syariah : Memisahkan Fakta Dengan Fiksyen”.


Video ini akan membawakan satu Persidangan Wanita Antarabangsa yang bersejarah.
Kempen dan persidangan ini bertujuan untuk mencabar tuduhan melulu mengenai ‘penindasan’ wanita di bawah Syariah Islam. Bahkan membentangkan wawasan yang jelas tentang status sebenar, hak, peranan, dan kehidupan umum wanita seperti yang telah ditakrifkan oleh Syariah dan dilaksanakan oleh negara Khilafah Islamiyah. Ia akan membalas tuduhan melulu terhadap beberapa hukum Islam tertentu yang berkaitan dengan wanita, dan juga menjelaskan asas, nilai-nilai dan undang-undang Sistem Sosial Islam yang unik dan impak positifnya terhadap wanita, kanak-kanak, kehidupan berkeluarga, dan masyarakat secara keseluruhan. Ia juga akan mengkaji feminisme dari kacamata Barat dan juga ‘Islam’ serta idea-idea seperti kesetaraan gender dan kebebasan liberal yang digunakan untuk mengecam layanan Islam terhadap wanita, membongkarkan kebenaran di sebalik kenyataan bahawa kononnya mereka menyediakan jalan ke arah pembebasan wanita dari penindasan. Melalui rujukan yang jelas di dalam kitab-kitab Islam dan dari sejarah serta institusi negara Khilafah yang bakal berdiri, kami berharap dapat membantu umat Islam dan juga mereka yang bukan beragama Islam agar mendapat gambaran yang jelas mengenai kehidupan wanita di bawah pelaksanaan sebenar Syariah dan bagaimana penerapannya di pelbagai lapisan masyarakat mampu untuk menyelesaikan pelbagai masalah yang dihadapi wanita pada hari ini.

Untuk Maklumat Lanjut dan Melanggan Bahan Kempen, Sila Hubungi :

WomenandShariah2015@gmail.com
Twitter: @WomenShariah
#WomenandShariah

Kemunduran Wanita Masa Kini Bertitik Tolak Dari Sekularisme dan Feminisme

KEMUNDURAN WANITA MASA KINI BERTITIK TOLAK DARI SEKULARISME DAN FEMINISME

Oleh:
Pn. Sumayyah Ammar
( Wakil Pejabat Media Pusat Hizbut Tahrir, Malaysia)


Dewasa ini, wanita sering dijadikan alat untuk mengaut keuntungan dan pemangkin ekonomi Negara. Bukan itu sahaja, pandangan hidup wanita juga diubah kononnya berdasarkan gaya hidup terkini dan peredaran masa. Tidak hairanlah, wanita kini lebih memilih hidup berkerjaya dibandingkan menjadi wanita klasik yang sinonim dengan gelaran ummun wa rabbatul bait (ibu dan pengurus rumah tangga). Kehebatan wanita pada dekad ini semakin menyerlah dalam hampir kesemua bidang kerjaya kerana mengejar kedudukan sama taraf dengan lelaki. Inilah yang dinamakan fahaman feminisme yang memperjuangkan isu kesetaraan gender. Hasilnya, tidak kurang wanita yang mempunyai pencapaian yang lebih tinggi berbanding lelaki kerana tingginya taraf berpendidikan, jawatan dan kemampuan mereka menguasai ekonomi.

Jika dahulu di zaman jahiliyah, wanita dinafikan hak mereka untuk keluar menuntut ilmu apatah lagi untuk bekerja mencari pendapatan sendiri. Lanjutan daripada sejarah hitam itu, wanita dimomokkan dengan perjuangan feminisme yang kononnya boleh membela maruah dan nasib mereka. Hakikatnya, ia memberi lebih kesengsaraan kepada wanita. Diatas keinginan yang tinggi untuk bekerja, wanita hilang pertimbangan sehingga membenarkan diri sendiri menjadi mangsa ekploitasi industri yang memandang wanita sebagai objek pelaris produk atau perniagaan mereka. Lihat sahaja bagaimana wanita diketengahkan sebagai model-model iklan dengan pakaian yang seksi dan aksi yang menggoda, yang mana akhirnya menjadikan wanita itu sebagai simbol seks.

Fakta yang juga perlu diberi perhatian serius adalah bahawasanya wanita merupakan mangsa jenayah penyeludupan dan pemerdagangan manusia yang paling ramai [Utusan Online (26/2/2012)]. Jenayah kedua tertinggi di peringkat global ini membabitkan pelbagai jenis kes termasuklah eksploitasi seks, perhambaan dan kerahan tenaga buruh tanpa bayaran gaji. Baru-baru ini pula negara dikejutkan dengan sebuah iklan yang mempromosikan “Indonesian Maids Now on Sale” (Pembantu Rumah Indonesia Sekarang untuk Dijual”).

Di samping itu, kerana kesibukan bekerja, maka ibu-ibu mula mengabaikan komitmennya pada suami dan anak-anak. Masa lebih banyak dihabiskan untuk bekerja sehingga tiada masa untuk menguruskan rumah dan keluarga. Tidak kurang juga terdapat para wanita yang terpaksa berhijrah jauh dan meninggalkan keluarga demi kerjaya. Maka, tidak hairanlah kadar penceraian dalam masyarakat saat ini turut meningkat kerana faktor suami isteri tidak serasi. Tidak dapat dinafikan juga, berleluasanya gejala sosial dalam kalangan remaja adalah kerana faktor keruntuhan institusi rumahtangga di mana ibu memainkan peranan yang paling penting dalam mendidik syakhsiyyah anak-anak di rumah.

Tidak cukup dengan itu, wanita yang menjalankan tugas mereka sebagai pengurus rumah tangga juga tidak terlepas dari keganasa rumah tangga. Menurut startistik yang dikeluarkan Polis Diraja Malaysia (PDRM), sepanjang 2007 sehingga Februari 2012 sebanyak 18,124 kes keganasan rumah tangga di awal perkahwinan dilaporkan iaitu 3,756 kes pada 2007; 3,769 (2008); 3,643 pada 2009; 3,173 (2010); 3,277 (2011) dan 506 kes untuk dua bulan pertama tahun ini. 35% daripada jumlah kes merupakan mangsa yang merupakan golongan wanita berusia lingkungan 26 tahun sehingga 35 tahun. [Bernama, mystar.com.my, (18/04/2012)].

Fakta ini sesungguhnya turut diakui oleh mantan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat iaitu Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil. Beliau menyatakan purata 10 wanita negara ini dilaporkan menjadi mangsa kes keganasan setiap hari, mencakupi keganasan seksual, fizikal dan emosi. Jumlah sebenar mangsa bagaimanapun dipercayai lebih daripada itu kerana angka yang diberikan hanya membabitkan jumlah kes yang dilaporkan. Pendek kata keganasan terhadap wanita boleh berlaku kepada sesiapa saja dan di mana saja. [Berita Harian Online (28/11/2010)].

Inilah episod derita yang dialami oleh kaum wanita. Sudah pasti, episode ini bukan hanya menjadi kisah duka wanita di Malaysia bahkan turut dialami wanita di seluruh dunia dari Timur ke Barat. Wanita di Negara kaum muslim mengalami delima dengan samada syariah Islam mampu membela mereka. Keadaan inilah yang sering menjadi perhatian serta modal murahan Barat dan aktivis-aktivis pejuang gender dan feminisme untuk membuat tuduhan buruk terhadap Islam. Islam dipropagandakan sebagai ideologi penindas Muslimah dan mengekang kebebasan wanita.

Realitinya, di negara-negara kaum Muslim dan Negara Barat wanita telah lama hidup di bawah tekanan rejim despotik (zalim) yang menindas wanita. Hak-hak politik, sosial bahkan ekonomi mereka disekat dan kesejahteraan mereka diragut. Keadaan ini semakin parah dengan keadaan budaya-sosial masyarakat Muslim terutamanya di Negara kaum Muslim yang membataskan penglibatan wanita dalam kehidupan umum. Manakala di Barat, kebebasan yang diberikan tanpa aturan yang adil telah menjerut wanita ke kancah yang lebih hina dan tidak bersifat manusiawi. Sistem pergaulan wanita dan lelaki tidak diatur telah membukakan pintu kemaksiatan dan kedurjanaa berlaku tanpa had. Maruah wanita umpama tidak bernilai menjadikan wanita sangat murah bahkan boleh dinilai dengan wang. Fahaman kebebasan dan kesetaraan gender yang kononya diperkenalkan hanya mampu menjadi laungan dan slogan-slogan indah dan fatamorgana. Puluhan tahun perjuangan ini dituntut, tetapi nasib wanita tetap sahaja semakin tertindas.

Jelaslah, tuduhan-tuduhan liar yang dilemparkan oleh golongan feminis tidak berasas sama sekali. Kemunduran wanita yang kita saksikan sekarang ini sebenarnya bertitik tolak dari berpalingnya manusia dari perintah dan larangan Allah swt yang Maha pencipta. Tidak lain dan tidak bukan iaitu kerana sekali lagi agama Islam tidak menjadi kayu ukur dalam mengatur urusan kehidupan manusia. Inilah yang kita namakan sekularisme iaitu ajaran agama tidak diberi peranan dalam mengatur hidup manusia. Syariah Islam dicampakkan sehingga menjadikan kehidupan yang sempit seperti yang telah digambarkan. Benarlah firman Allah S.W.T:

“Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta” [TMQ Thaaha (20): 124].

Wanita sepatutnya kembali sedar bahawa Rasulullah S.A.W telah diutuskan oleh Allah S.W.T untuk membawa ajaran Islam yang mulia untuk mengubah keadaan masyarakat jahiliyah yang rosak kepada kehidupan yang sejahtera. Ajaran itu termasuklah supaya seluruh umat Islam menghormati wanita dan memelihara hak-hak mereka. Ini dapat diperhatikan dalam firman Allah dan sabda Rasulullah di bawah.

“Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji yang nyata. Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak” [TMQ an-Nisaa’ (4): 19].

#‎WomenAndShariah #‎WanitaDanSyariah #‎WomenAgainstFeminism #‎WomenAgainstSecularism #‎SayNoFeminism #‎SayNoToSecularism #‎TolakFeminism #‎TolakSekularisma #‎TolakDemokrasi #‎WanitaSejahteraDibawahNaunganIslam
===============================

Bahagian Muslimah Pejabat Media Pusat #‎HizbutTahrir Melancarkan Kempen Global yang akan disusuli dengan acara kemuncaknya iaitu Konferens Wanita Antarabangsa bertajuk "Wanita dan Syariah: Memisahkan Realiti dari Fiksyen".

Anda dipersilakan untuk mengikuti dan mendokong kempen yang penting ini melalui link berikut:

Jika Anda ingin melanggan bahan kempen, sila hubungi: womenandshariah2015@gmail.com.
Untuk pertanyaan atau wawancara mengenai kempen atau konferens , silakan hubungi: media@hizb-ut-tahrir.info.

ADAKAH ANDA TAHU?

Adakah anda tahu bahawa kesetaraan #‎gender adalah suatu bentuk kiasan dan saling bercanggah dari segi bahasa?

Beberapa orang berhujah bahawa pergerakan kesetaraan gender semakin mengukuhkan masalah yang membuat perempuan menderita sejak mereka diharapkan menjadi setara dengan lelaki - bekerja keras seperti lelaki, dan berkomitmen seperti lelaki. Idea ini bertentangan kerana "gender" mengarah pada perbezaan biologis antara perempuan dan lelaki, "kesetaraan gender" mengapuskan gender dari pembahasan yang menyeluruh. Sebuah artikel penelitian yang ditulis oleh Prof. Jacqueline Adhiambo-Oduol menyimpulkan bahawa:

"A built-in tension exists between this concept of equality, which presupposes sameness, and this concept of sex which presupposes difference. Sex equality becomes a contradiction in terms, something of an oxymoron." (Adhiambo-Oduol. J. ‘The socio-cultural aspects of the gender question, US International University-Africa, Dec 2001)

#‎WomenandSyariah #‎Women #‎WomenAgainstFeminism #‎TolakFeminisme #‎FeminismeFiksyen


Tuesday, February 17, 2015

Feminist Failures!

#‎WomenandShariah #‎Muslimlivesmatters In truth, capitalism has placed money over motherhood, and gender equality that places the man, his rights and his roles as the gold standard that women are expected to aspire to has been it's hand-maiden.

Feminism has defined the problems that women face, both in cause and solution, from a gender perspective, distracting attention from the dominant role that the capitalist, secular, liberal system (that has held the reigns of global political power over the last 9 decades) has had in creating those problems. It’s this system that has caused gross inequalities in wealth, crippled economies, and allowed Western colonial states to prop up corrupt dictatorial regimes that serve their economic interests – all of which has impoverished millions of women and led to crumbling education, healthcare and other public services in their lands. Additionally, its materialistic viewpoint in life has allowed women to be worked like economic slaves and their bodies exploited for profit, devaluing their status and creating an environment ripe for trafficking, while liberal values that sanctify the pursuit of individualistic desires has contributed greatly to the epidemic of violence against women today.

Muslim women across the world must reject such secular, capitalist standards for women firmly and vocally!


Dua Serangan Berbahaya pada Keluarga Muslim #‎Asia Tenggara (Bagian Pertama)

[ARTIKEL / BAHASA MALAYSIA]
Dua Serangan Berbahaya pada Keluarga Muslim Asia Tenggara (Bagian Pertama)


Keluarga Muslim di Asia Tenggara seperti di Indonesia, Malaysia, Brunei, Filipina Selatan dan Thailand Selatan menghadapi dua serangan berbahaya secara serentak, iaitu serangan identiti dan pemikiran; serta yang kedua adalah serangan sosial ekonomi. Bahagian pertama ini akan membincangkan tentang serangan identiti

1. Serangan Identiti dan Pemikiran
Asia Tenggara adalah sebuah kawasan yang dikenali sebagai a global epicenter of cultural diversity, iaitu kawasan yang mempunyai lapisan heterogeniti budaya yang sangat tinggi. Keadaan ini menyebabkan Asia Tenggara berpotensi menghadapi masalah kecelaruan identiti. Dengan kata lain, Muslim di Asia Tenggara terdedah menghadapi mitos pembentukan identiti, begitu juga dengan pembentukan keluarga Muslim.

Walaupun Indonesia telah meratifikasi CEDAW tahun 1980, Malaysia 1995, dan Brunei 2006, namun sebenarnya tahap lapisan kepelbagaian etnik/kaum di Asia Tenggara juga menjadi halangan bagi mengimplementasi CEDAW. CEDAW sering dianggap sebagai konsep “asing” atau “barat” yang bertentangan dengan nilai-nilai dan sistem pegangan Asia. Oleh sebab itu CEDAW lebih cenderung dibahaskan sebagai isu hak asasi manusia daripada menjadi soal pilihan politik atau budaya, atau keinginan individu supaya mampu untuk menyesuaikan keadaan dalam masyarakat Asia Tenggara yang majmuk.

Namun demikian usaha untuk meliberalisasi hukum-hukum keluarga Muslim di negeri-negeri Asia Tenggara tidak pernah luntur dan telah dilakukan sejak tahun 1971 oleh Indonesia, Malaysia dan juga Brunei melalui penggubalan undang-undang. Hal ini termasuk usaha berani yang biadap oleh kelompok liberal di Indonesia untuk melakukan penentangan terhadap hukum keluarga Muslim yang dikenali sebagai Counter Legal Draft Kompilkasi Hukum Islam (CLD-KHI).

Di Malaysia kelompok feminis lebih agresif dan salah satu contoh fenomena yang dicetuskan oleh mereka adalah Kongress Musawah di Kuala Lumpur yang dianjurkan oleh SIS (Sisters in Islam)- sebuah pertubuhan feminis yang bergiat aktif di Malaysia, pada 13-17 Februari 2009 yang dihadiri oleh lebih daripada 250 ulama dan cendikiawan Muslim dari 48 buah negara. Hasil daripada persidangan ini, beberapa cadangan yang terkait CEDAW dikemukakan, seperti menuntut keadilan dan kesetaraan keluarga Muslim melalui hukum dan dasar awam, serta memfokuskan tuntutan “Pembaharuan” Hukum Islam dalam Keluarga Muslim, terkait: usia individu untuk berkahwin, izin perkahwinan, wali perkahwinan, saksi untuk perkahwinan, poligami, nusyuz, perceraian, dan nikah mut'ah.

Kumpulan feminis Islam seperti SIS di Malaysia, Rahima, Fahmina di Indonesia dll berkolaborasi dengan kelompok HAM Wanita seperti Komnas Perempuan, Komnas HAM di Indonesia mereka terus melakukan propaganda negatif bagi mengenepikan Syariat Islam. Syariat atau hukum Islam dikatakan sebagai penghalang kesetaraan dan mendiskriminasi wanita. Hukum Islam dalam masalah rumah tangga seperti kewajiban isteri untuk taat kepada suami, tindakan suami “menghukum” isteri yang tidak taat (nusyuz) dan poligami dipropagandakan sebagai suatu kekerasan ke atas wanita. Sedangkan kekerasan berlaku kerana kelemahan dan kebodohan umat Islam itu sendiri yang mengabaikan hukum hukum Islam, mengabaikan hak dan kewajiban antara suami dan isteri.

Sebaliknya dalam usaha sistematik oleh pihak media dan pertubuhan-pertubuhan antarabngsa juga sedang dijalankan pada penerapan Syariah di Aceh, peraturan-peraturan tempatan Syariah di beberapa wilayah Indonesia, undang-undang jenayah Islam di Brunei dan juga Malaysia. Pertubuhan NGO berhaluan feminis, media-media Barat dan pertubuhan antarabangsa tidak akan pernah berhenti mengutuk dan mencari kesalahan dalam penerapan Syariah terutamanya yang berkaitan dengan wanita.

===========================================
Bahagian Muslimah Pejabat Media Pusat #‎Hizbut Tahrir Melancarkan Kempen Global yang akan disusli dengan acara kemuncaknya iaitu Konferens Wanita Antarabangsa bertajuk "Wanita dan Syariah: 

Memisahkan Realiti dari Fiksyen". Anda dapat mengikuti dan mendokong kempen yang penting ini melalui link berikut:


Jika Anda ingin melanggan bahan kempen, sila hubungi: womenandshariah2015@gmail.com.

Untuk pertanyaan atau wawancara mengenai kempen atau konferens , silakan hubungi: media@hizb-ut-tahrir.info.

#‎WanitaDanSyariah #‎WomenAndSyariah #‎CEDAWExploitsWomen #‎CEDAWEkploitasiWanita

Monday, February 16, 2015

The Agenda behind ‎CEDAW #‎WomenandShariah #‎Muslimlivesmatters

The Agenda behind ‎CEDAW #‎WomenandShariah #‎Muslimlivesmatters


There is no question that Muslim women face a plethora of economic, social and political violence and oppression today. Everything from war and economic exploitation, to ‘honour’ killings, forced marriages and sex trafficking. We are under no illusion that the situation of our sisters in the Muslim world is far from acceptable.

So it’s perfectly reasonable to ask, shouldn’t Muslim women be welcoming with open arms the Convention on Ending Discrimination and Violence against Women (CEDAW)? How could we possibly be against an international effort to end all forms of discrimination and oppression against us?

But here lies the problem………..

The understanding of what constitutes ‘discrimination’ has been concocted from a purely Western secular liberal viewpoint. So now, EVERY aspect of life in which women are seen to be not treated on equal terms as men, has become viewed as a form of discrimination. Every area of life where women are naturally positioned to be superior, is viewed as ‘gender stereotyping’. Hence child-rearing and being a home-maker even becomes a form of discriminatory practice against women!

The agenda is clearly a feminist one; to create full gender integration, where no sex has an assigned role, or rights that are specific to them. In this respect, the international convention (CEDAW) is on a head-on collision with our Aqeeda and our Quran.

Sunday, February 15, 2015

VIDEO| Is Gender Equality a Universal Value?


This video is part of the global campaign entitled, “Women and Shariah: Separating Fact from Fiction” organised by the Women’s Section of the Central Media Office of Hizb ut Tahrir.
It is PART 1 of a series of 4 videos that examines whether ‘Gender Equality’ – a concept often used to condemn Islam’s social laws as oppressive towards women – has in reality delivered on its promises for women.

This video addresses the question of whether ‘Gender Equality’ is in truth a universal value common to all nations regardless of belief and hence whether it should be used as a measure to evaluate how well states treat their women. It also emphasises that the Islamic Shariah laws should not be labeled oppressive towards women simply because they do not conform to the Western ideal of ‘Gender Equality’. Rather different ways of life should be assessed based on the impact they have on individuals and society and not on whether their beliefs are the same.

For further information regarding the points raised in this video & Hizb ut Tahrir's International "Women and Shariah" Campaign and Conference, please contact:

WomenandShariah2015@gmail.com


@WomenShariah

#‎WomenandShariah


httpa//www.dailymotion.com/…/x2h6e33_is-gender-equality-a-universa…

Women & Shariah
#WomenandShariah #‎WomenAgainstFeminism #‎GenderEquity

Women & Shariah


Women & Shariah

#‎WomenandShariah Siaran PersI Divisi Muslimah Kantor Media Pusat #‎Hizbut Tahrir Meluncurkan Kampanye Global yang Berpuncak pada Konferensi Perempuan Internasional berjudul "Perempuan dan Syariah: Memisahkan Realita dari Fiksi"

Pada hari Rabu 11 Februari 2015, Divisi Muslimah Kantor Media Pusat Hizbut Tahrir meluncurkan kampanye global secara meluas yang berjudul, "Perempuan dan Syariah: Memisahkan Realita dari Fiksi" yang akan berujung pada sebuah konferensi perempuan internasional penting pada tanggal 28 Maret 2015, insya Allah. Ini akan menjadi konferensi yang belum pernah terjadi sebelumnya, karena akan digelar serentak di lima negara di ruang-ruang lintas batas elektronik di berbagai benua - dari timur ke barat, dan para pembicara akan berpartisipasi dengan presentasi yang disiarkan secara langsung kepada masyarakat di seluruh dunia. Selama berabad-abad, Syariah Islam telah dicap sebagai musuh perempuan dan hak-haknya, sekaligus sebagai penyebab atas penistaan, perbudakan dan penindasan atas mereka. Generasi demi generasi umat ini telah ditenggelamkan dalam hujan informasi yang salah dan mitos yang memperkuat pandangan ini, yang menciptakan ketakutan dan kecurigaan terhadap dampak tegaknya pemerintahan Islam di bawah negara Khilafah pada kaum perempuan di dunia Muslim.

Dalam beberapa tahun terakhir, telah terjadi serangan tanpa henti yang dilakukan oleh gerakan-gerakan feminis serta politisi, media, dan lembaga-lembaga sekuler terhadap hukum-hukum sosial Islam, termasuk busana Muslim, hukum waris, juga hak-hak dan tanggung jawab pernikahan yang telah dilabeli terbelakang, tidak adil, dan diskriminatif terhadap perempuan. Ada pula agenda sekuler Barat yang tampak jelas berniat mereformasi hukum Islam yang berkaitan dengan perempuan, baik melalui perjanjian internasional seperti CEDAW, tindakan LSM atau organisasi feminis di dunia Muslim, termasuk mem-Barat-kan hukum-hukum tersebut melalui pemerintah di wilayah tersebut.

Oleh karena itu, kampanye dan konferensi yang unik ini akan menantang narasi usang penindasan perempuan dengan dalih Syariat Islam dan menyajikan visi yang jelas terhadap status, hak, peran, dan kehidupan sejati kaum perempuan seperti yang ditetapkan oleh Islam dan dilaksanakan oleh negara Khilafah. Agenda ini akan menyoroti tuduhan-tuduhan palsu terhadap hukum Islam tertentu yang berkaitan dengan perempuan, serta menjelaskan fondasi, nilai-nilai, dan hukum Sistem Sosial Islam yang unik dan dampak positifnya terhadap perempuan, anak-anak, kehidupan keluarga, dan masyarakat secara keseluruhan. Konferensi ini juga akan menguliti gagasan feminisme Barat dan feminism “Islami” serta ide-ide seperti kesetaraan gender dan kebebasan liberal yang digunakan untuk mengutuk perlakuan Islam terhadap perempuan, di samping pada saat yang sama juga menunjukkan jalan yang benar untuk pembebasan perempuan dari penindasan.

Melalui rujukan yang jelas pada nash-nash dan sejarah Islam serta lembaga-lembaga negara Khilafah masa depan, kami berharap dapat memberikan visi yang jelas bagi Muslim dan non-Muslim, tentang kehidupan perempuan di bawah kekuasaan Syariah Islam secara benar, insya Allah, dan bagaimana penerapannya dalam berbagai bidang dalam masyarakat yang akan memecahkan begitu banyak masalah yang dihadapi perempuan saat ini. Kampanye dan Konferensi ini juga akan menyoroti meningkatnya dukungan internasional dan aktivisme politik di antara Muslimah untuk pembentukan Khilafah - satu-satunya metode yang efektif bagi perempuan-perempuan dunia Muslim.

Kami menyeru semua kalangan yang memiliki kepedulian yang tulus untuk kesejahteraan dan hak-hak perempuan; mereka yang benar-benar murni berusaha untuk memahami kebenaran tentang status perempuan di bawah Syariah Islam; dan mereka yang memiliki niat yang benar untuk menciptakan masa depan yang positif, aman, dan bermartabat bagi perempuan, agar mengikuti dan mendukung kampanye yang penting ini melalui link berikut:


Jika Anda ingin berlangganan materi kampanye, silakan hubungi: womenandshariah2015@gmail.com.
Untuk pertanyaan atau wawancara mengenai kampanye atau konferensi, silakan hubungi: media@hizb-ut-tahrir.info.

Link ke video promosi untuk konferensi: https://www.youtube.com/watch?v=1OKa_daZwNw