Saturday, October 3, 2015

Muktamar Khilafah 2015: Bersatu Menuju Perubahan Hakiki Dengan Syariah & Khilafah


Sinopsis - Muktamar Khilafah 2015

Sejak runtuhnya Khilafah pada 28 Rajab 1342H (3 Mac 1924M), umat Islam telah menyaksikan dan mengalami perpecahan serta penderitaan yang amat dahsyat dan berpanjangan yang tidak pernah disaksikan sebelumnya oleh sejarah. Hal ini lantaran hilangnya pelindung dan penjaga umat Islam selama ini dan syari'at Allah sudah tidak lagi diterapkan dalam negara dan digantikan dengan penerapan hukum kufur di bawah sistem ciptaan manusia. Islam sudah tidak lagi menjadi 'way of life' dan diganti dengan sekularisme (pemisahan agama dari kehidupan) di bawah sistem demokrasi dan lain-lain sistem ciptaan manusia.

Selama itu juga, telah banyak usaha untuk membangkitkan, mempersatukan dan mengembalikan umat ini ke zaman kegemilangannya, namun terus menemui kegagalan, walhal mutakhir ini umat sudah menunjukkan tanda-tanda yang amat positif ke arah tersebut. Kenapakah hal ini berlaku? Secara ringkasnya ia dapat dikembalikan kepada dua sebab utama yakni kerana umat Islam gagal memahami apakah perubahan hakiki yang mereka perlukan ke arah itu dan adanya usaha yang bersungguh-sungguh dan berterusan dari kuffar Barat berserta ejen dan tali barut mereka untuk menghalang usaha ini.

Umat Islam harus sedar bahawa mereka mempunyai potensi yang cukup besar untuk bangkit, bersatu dan mencapai kemenangan dengan kembali menjadi 'super power' dunia dalam masa yang terdekat ini. Ini kerana keupayaan, kedudukan geopolitik dan kekayaan sumber alam yang luar biasa yang dimilikinya dan yang paling penting, kerana kesamaan dan kekuatan akidah yang dimiliki oleh umat Islam. Apa yang perlu diketahui dan dilakukan oleh umat yang mulia ini hanyalah thariqah (jalan) yang benar dalam menuju perubahan diiringi dengan kesatuan langkah, kesungguhan dan keikhlasan dalam melakukannya.

Kita telah melihat bagaimana umat Islam di sebahagian negeri di Timur Tengah telah bangkit ketika berlakunya revolusi 'Arab Spring'. Setelah mencapai “kemenangan” mengalahkan penguasa yang diktator, ramai yang menangis kegembiraan, namun dalam masa yang sama umat Islam terkapai-kapai mencari perubahan yang diimpikan yang tidak kunjung tiba. Lebih malang, revolusi yang diberkati itu telah berjaya “dirampas” oleh Barat, lalu Barat membengkokkannya ke jalan yang mereka kehendaki. Kegembiraan yang didakapi umat akhirnya terlepas begitu sahaja dalam masa yang cukup singkat. Satu-satunya harapan revolusi yang masih tinggal sekarang ialah Syam di mana para kesatria di jalan kebenaran yang sedang menjual diri mereka kepada Allah SWT, masih tetap kental dan teguh meredah samudera perjuangan walaupun sebahagiannya telah menyempurnakan jual beli mereka dengan Allah SWT di bumi yang diberkati itu.

Di belahan lain dunia, termasuk Nusantara, kebusukan sistem demokrasi ciptaan Barat telah menerjah ke hidung hampir setiap orang. Walaupun masih ada sebahagian umat Islam yang cuba menutupi bau busuk tersebut manakala sebahagian yang lain pula cuba menyimbah segunung haruman ke atasnya, namun kebusukannya sudah melaut dan mustahil untuk ditutupi lagi. Telah lama Islam dan umatnya terhimpit dan terhina di bawah demokrasi manakala kekufuran serta penganutnya merajalela. Kini hampir semua orang tahu bahawa demokrasi telah gagal dari segenap aspek. Perubahan yang mereka cari tidak pernah ditemui di bawah demokrasi. Silih bergantinya pemimpin dengan mengekalkan sistem yang sama, telah menyedarkan umat ini yang perubahan hakiki tidak pernah dan tidak akan pernah tercapai di bawah sistem yang rosak ini.

Sesungguhnya perubahan hakiki hanya dapat diraih dengan mencampakkan demokrasi dan menggantikannya dengan syari'ah. Penyatuan umat Islam hanya akan dapat direalisasikan dengan mencampakkan negara-bangsa dan menggantikannya dengan Khilafah. Inilah jalan menuju kemenangan. Barat amat sedar akan hal ini dan kaum kuffar ini tidak pernah berhenti berusaha menghalangnya. Namun, usaha Barat dalam menyesatkan umat Islam dengan demokrasi dan pelbagai senjata lainnya bagi menghalang tegaknya kembali syari'ah dan Khilafah di muka bumi, ternyata semakin hari semakin gagal dan akan terus gagal dengan izin Allah.

Sesungguhnya perjuangan menegakkan semula Khilafah ini sudah sangat hampir mencapai kemenangan. Bukti-bukti ke arah tersebut amat jelas dan tidak dapat dinafikan oleh siapa pun yang mempunyai penglihatan. Apa yang perlu kita lakukan sekarang ialah terus meningkatkan usaha dan doa kepada Allah SWT dalam menuju titik noktah ini. Kita mesti bersatu, malah wajib bersatu dalam menegakkan syari'ah dan Khilafah. Kita adalah umat yang satu dan haram untuk kita berpecah belah. Hanya dengan penyatuan maka barulah terbentuk kekuatan dan dengan kekuatan, kita bergerak seiringan untuk melakukan perubahan dalam rangka menegakkan syari'ah dan Khilafah.

Sebagai kesinambungan usaha ke arah ini, Hizbut Tahrir Malaysia dengan ini, berbesar hati menjemput anda ke Muktamar Khilafah 2015 dengan tema “Bersatu Menuju Perubahan Hakiki Dengan Syari'ah Dan Khilafah”.

Hadirlah ke Muktamar Khilafah ini bagi menzahirkan sokongan anda, malah sebagai tanda solidariti, usaha dan kecintaan anda kepada penyatuan dan penegakan syari'ah dan Khilafah. Insya Allah, semoga usaha kecil ini akan menjadikan kita sebahagian daripada mereka yang dimuliakan oleh Allah SWT sebagai orang yang mendirikan Khilafah 'ala minhaj nubuwwah yang telah dijanjikan melalui lisan kekasihNya, Muhammad SAW, “Kemudian akan kembali Khilafah di atas jalan kenabian…” [HR Ahmad].

Jemputan Ke

MUKTAMAR KHILAFAH 2015
BERSATU MENUJU PERUBAHAN HAKIKI DENGAN SYARIAH & KHILAFAH

Masa: Sabtu 3 Oktober 2015
Masa: 9 AM - 1PM

Tempat: HOTEL NOUVELLE, KUALA LUMPUR, 8TH KM, KUALA LUMPUR-SEREMBAN HIGHWAY, SUNGAI BESI, SERI KEMBANGAN, MALAYSIA

Telefon: 03-89201614

PAS MASUK BERHARGA: RM30!


Sunday, August 30, 2015

Isteri Teladan Perlu Bijak dan Tangkas Dalam Melakukan Pekerjaan

Isteri teladan perlu menjauhi sifat-sifat malas dan lembap. Dia tahu nilai waktu, kerana masa merupakan umurnya yang akan ditanya kelak. Oleh itu dia mengembangkan segala potensi dan tidak menghalang kemampuan yang dianugerahkan Allah kepadanya. Dia mengembangkan potensi dan kemampuan dirinya di jalan Allah. Sama ada dia berkebolehan untuk menjahit, menenun, membaca atau kemahiran-kemahiran lain yang merupakan anugerah Allah yang perlu dimanfaatkan.

Sesiapa yang mempunyai kemahiran membaca, maka dia boleh membaca bacaan-bacaan yang berguna, supaya dia boleh melengkapkan dirinya dengan pelbagai ilmu. Di samping itu dia juga boleh mengajar orang lain.


Siapa yang boleh menjahit, dia boleh menjahit pakaian yang berguna supaya dia boleh mengambil manfaat daripada kemahirannya itu dan boleh bekerja.

Sesiapa yang mempunyai kemahiran dalam masak-memasak, dia boleh memasak dan membantu orang miskin, orang yang lapar dan saudara-maranya yang memerlukan, kerana ini adalah sedekah untuknya.

Dari Abu Musa bahawa Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Setiap muslim mempunyai hak sedekah.” Baginda ditanya, “Jika dia tidak memperoleh sesuatu untuk disedekahkan?” Baginda bersabda, “Dia perlu bekerja untuk memberi manfaat untuk dirinya.” “Bagaimana jika dia tidak mampu berusaha?” Baginda bersabda, “Menolong orang yang berada dalam kesusahan.” Baginda ditanya, “Bagaimana jika dia juga tidak mampu?” Baginda bersabda, “Menahan diri dari segala kejahatan adalah sedekah.” (HR Bukhari dan Muslim).

Hidup dengan serba mahir, bijak dan tangkas itu bertujuan untuk mencipta kemajuan dan peradaban untuk umat kita. Tidak ada tempat untuk bermain-main dan bermalas-malasan serta perkara-perkara yang tidak bermanfaat dalam kehidupan seorang muslimah. Ianya dapat meningkatkan semangat masyarakat, menjadikan jiwa manusia semakin unggul dan potensi yang terpendam dapat dimanfaatkan. Para muslimah boleh belajar dan mengajar orang lain. Aktiviti seseorang tidak berhenti pada umur tertentu.

Ummul Mu’minin Hafshah juga belajar menulis dari Asy –Syifa’, kerana dia adalah seorang wanita yang pandai menulis. Dari Asy-Syifa’ binti Abdullah bin Abdi Syams radhiyallahu ‘anhaa dia berkata: ‘Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam datang ke tempat kami dan aku berada di sisi Hafshah lalu baginda bersabda, “Mengapa engkau tidak mengajar perubatan sebagaimana engkau mengajar dia menulis?”

Isteri solehah selalu menjadikan masanya efektif yang dianggap oleh sebahagian orang sebagai masa senggang, masa yang boleh menimbulkan rasa jemu dan bosan dan dianggap berat dan pahit. Tetapi dengan kerajinan isteri yang teladan mampu menjadikan kehidupan bernilai tinggi. Oleh itu dia bersungguh-sungguh mempelajari ilmu agama, seperti memahami kitab Allah dan hukum-hukum fiqih yang diperlukannya, supaya dapat mengetahui hukum-hukum halal dan haram.

Dia boleh meringkaskan buku-buku yang dibaca supaya suaminya boleh mengambil manfaat daripadanya. Di samping itu, dia juga boleh mengikuti siaran radio, mendengar pelbagai berita dan peristiwa di seluruh dunia, sehingga dia dapat menyedari kewujudannya di dunia. Semua ini dilakukan kerana mengharapkan pahala dari Allah Ta’ala. Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

“Barangsiapa menunjukkan kepada suatu kebaikan, maka baginya pahala seperti pahala orang yang melakukannya” (HR Muslim).

Jika pekerjaannya bertimbun dan banyak tuntutan di sekelilingnya, maka dia tidak boleh menyerah kalah sebelum bertindak dengan meremehkan semuanya, dan akhirnya dia tidak berbuat apa-apa. Tetapi dia perlu mendahulukan yang utama, menyusun pekerjaannya dan tidak boleh lalai.

Kewajipannya terhadap keluarga suami, menjalinkan silaturahmi dan melawat orang yang sakit perlu menjadi keutamaan daripada pekerjaan-pekerjaan lain yang boleh ditangguhkan. Dia boleh menangguhkan tugas membasuh baju dan menggosok pakaian sehari, supaya masa dan pekerjaan dapat berjalan selaras, dan dia dapat memanfaatkan masa sebaik mungkin, tanpa meremehkan pekerjaan yang lain.

Bukan bermakna seorang wanita perlu mengaktifkan setiap detik masanya. Tetapi ada masa-masa tertentu bagi keluarga untuk bersantai.

Kita mempunyai contoh teladan yang baik pada diri Rasulullah dan gurauan baginda bersama ‘Aisyah, dan lumba larinya dengan ‘Aisyah. Suatu kali ‘Aisyah menang dan ketika ‘Aisyah sudah gemuk maka bagindalah yang menang, sebagaimanan yang telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud dalam hadith yang sahih.

Seorang isteri boleh bersukaria dengan keluarganya, bergurau senda dengan suaminya dan anak-anaknya sehingga boleh menaikkan semangat dalam menjalani kehidupan ini.

Kempen Muktamar Khilafah Di Sandakan

Sandakan - Kempen Islam kaffah dengan Khilafah, Hijab syar'ie, Kenali Bendera Rasulullah dan Muktamar Khilafah mendapat sambutan daripada orang ramai. Mereka turut menyokong Muktamar Khilafah yang bakal berlangsung pada 3 Oktober ini di Hotel Nouvellle, Seri Kembangan.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015









Sokong Muktamar Khilafah 2015

Taman Sri Rampai, Kuala Lumpur - Peserta Seminar Tips Anak Genius, Pandai Baca dan Hafaz Al-Quran menyokong Muktamar Khilafah 2015.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015




Saturday, August 29, 2015

Jom Ke Muktamar Khilafah!

Khilafah Centre, Johor Bahru mengajak anda ke Muktamar Khilafah pada 3 Oktober 2015 di Hotel Nouvellle, Seri Kembangan.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015


Johor Bahru - Kempen Muktamar Khilafah‬ bersama warga Johor di Tasik Merdeka.









Tanda-Tanda Taqwa

Puasa Ramadhan memang telah kita lalui. Eidul Fitri pun telah kita lalui. Namun, tentunya perkara yang sentiasa penting untuk direnungi: Berjayakah puasa Ramadhan kita tempoh hari? Berhasilkah kita mewujudkan taqwa sebagai ‘buah’ dari puasa Ramadhan yang telah kita jalani? Layakkah kita beberapa minggu yang lalu merayakan ‘Hari Kemenangan’, iaitu Eidul Fitri? Menangkah kita dalam melawan hawa nafsu dan godaan syaitan selama Ramadhan, juga selepas Eidul Fitri? Jika jawapannya ‘ya’, tentu itu yang kita harapkan. Namun, jika jawapannya ‘tidak’, tentu puasa Ramadhan kita yang lalu sia-sia belaka. Kita pun sesungguhnya tak layak merayakan ‘Hari Kemenangan’, Eidul Fitri. Sebabnya, sebagaimana dinyatakan oleh sebahagian ulama, “Laysa al-‘id li man labisa al-jadid walakin al-‘id li man taqwahu yazid (Eidul Fitri bukanlah milik orang yang mengenakan segala sesuatu yang serba baru. Namun, Eidul Fitri adalah milik orang yang ketaqwaannya bertambah).”

Pertanyaannya: Apakah ketaqwaan kita bertambah selepas puasa Ramadhan dan Eidul Fitri? Untuk menjawab pertanyaan ini, kita tentu mesti mengetahui hakikat taqwa sekaligus tanda-tanda (ciri-ciri)-nya.


Siapa orang bertaqwa? Imam ath-Thabari, ketika menafsirkan surah al-Baqarah ayat 2, mengumpulkan sejumlah pernyataan tentang hakikat orang-orang bertaqwa. Al-Hasan, misalnya, menyatakan, “Orang-orang bertaqwa adalah mereka yang takut terhadap perkara apa saja yang Allah haramkan atas mereka dan melaksanakan apa sahaja kewajipan yang Allah perintahkan atas mereka.”

Ibn Abbas berkata, “Orang-orang bertaqwa adalah orang-orang yang khuatir terhadap azab Allah ‘Azza wa Jala jika meninggalkan petunjuk-Nya yang telah mereka ketahui dan berharap pada rahmat-Nya dengan membenarkan apa sahaja yang datang kepada dirinya (iaitu Al-quran, pen.).”
Ibn Mas’ud menuturkan dari sekelompok sahabat Nabi SAW, bahawa orang-orang yang bertaqwa adalah orang-orang Mukmin.

Abu Bakr ‘Ayyas berkata, “Orang-orang bertaqwa adalah mereka yang menjauhi dosa-dosa besar.” Demikian pula disepakati oleh Al-A’masyi.

Qatadah berkata, “Orang-orang bertaqwa adalah mereka yang disifati dengan sifat—sebagaimana dalam ayat berikutnya, pen.—iaitu: orang yang mengimani perkara ghaib, mendirikan solat dan menginfakkan sebahagian rezeki yang telah Allah limpahkan kepada mereka.”

Ibn Abbas juga menyatakan bahawa orang-orang bertaqwa adalah mereka yang takut menyekutukan Allah SWT dan mengamalkan apa sahaja yang telah Allah SWT wajibkan atas mereka (Lihat: Ath-Thabari, Jami’ al-Bayan li Ta’wil al-Qur’an, I/232-233).

Al-Quran pun banyak mengungkap ciri orang-orang yang bertaqwa, di antaranya sebagaimana dinyatakan dalam Surah al-Baqarah ayat 3-5. Demikian juga dalam al-Hadits. Begitu pun yang dinyatakan oleh para Sahabat dan banyak ulama dari generasi salafush-soleh. Di antaranya adalah yang dinyatakan oleh al-Hasan. Al-Hasan berkata, “Orang bertaqwa memiliki sejumlah tanda yang dapat diketahui, iaitu: jujur/benar dalam berbicara; sentiasa menunaikan amanah; selalu memenuhi janji; rendah hati dan tidak sombong; sentiasa memelihara silaturrahim; selalu menyayangi orang-orang lemah/miskin; memelihara diri dari kaum wanita; berakhlak baik; memiliki ilmu yang luas; sentiasa bertaqarrub kepada Allah.” (Ibn Abi ad-Dunya, Al-Hilm, I/32)
Berkaitan dengan jujur dalam berbicara, sentiasa menunaikan amanah dan selalu memenuhi janji, Rasulullah SAW pernah bersabda, “Ada empat perkara yang siapa sahaja termasuk di dalamnya maka dia benar-benar orang munafik, meskipun dia solat atau puasa dan mendakwa dirinya Muslim. Jika dia memiliki satu sahaja daripada empat perkara tersebut maka dia memiliki salah satu tanda kemunafikan sehingga dia meninggalkannya: Jika dia berbicara, dia berdusta; jika berjanji, dia ingkari; jika diberi amanah, dia khianati; jika dia membuat kesepakatan, dia sendiri melanggarinya.” (Al-Ghazali, Al-Ihya’, III/272).

Mengenai taqwa pula, Wahab bin Kisan bertutur bahawa Zubair ibn al-Awwam pernah menulis surat yang berisi nasihat untuk dirinya. Di dalam surat itu dinyatakan, “Amma ba’du. Sesungguhnya orang bertaqwa itu memiliki sejumlah tanda yang diketahui oleh orang lain mahupun dirinya sendiri, iaitu: sabar dalam menanggung derita, redha terhadap qadha’, mensyukuri nikmat dan merendahkan diri (tunduk) di hadapan hukum-hukum Al-quran.” (Ibn al-Jauzi, Shifat ash-Shafwah, I/170; Abu Nu’aim al-Asbahani, Hilyah Awliya’, I/177).

Muhammad bin Husain berkata bahawa Abu al-Husain juga pernah menyatakan, “Seorang Mukmin (yang bertaqwa) itu memiliki empat tanda: kata-katanya adalah zikir; diamnya adalah tafakur; pandangannya adalah ibrah; dan ilmunya adalah kebaikan.” (Abu Nu’aim al-Asbahani, Hilyah Awliya’, IV/354).

Semoga kita benar-benar menjadi orang bertaqwa, lengkap dengan segala ciri-ciri dan tanda-tandanya. Wa ma tawfiqi illa bilLah. []

Dapatkan Tiket Ke Muktamar Khilafah Segera!

Perak - Mereka akan ke Muktamar Khilafah pada 3 Oktober 2015. Dapatkan tiket segera. Tempat adalah terhad.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015





Peserta Usrah Di Perak Menyokong Muktamar Khilafah

Perak - Open circle Muslimah bertajuk "Kewajipan Menuntut Ilmu" di Masjid Al Adly, Lumut. Peserta usrah turut menyokong Muktamar Khilafah 2015.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015



Thursday, August 27, 2015

Guru tertekan: Bahana Kapitalisasi

Oleh: Nurul Aini Abdul Wahab (Ahli Lajnah I'lamiyah MHTM)


Guru tertekan bukanlah isu baharu untuk diperkatakan.Namun ia menjadi highlight utama sekali lagi di saat sistem pendidikan negara sedang menuju ke arah fasa perubahan dengan pengenalan Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia 2015 - 2025. Masalah ini juga bukan melanda kelompok pendidik sahaja tetapi juga keseluruhan sektor pekerjaan yang ada.

Jika dilakukan kajian rambang di kalangan guru mahupun orang ramai pasti ramai yang mengaitkan punca utama ialah bebanan tugas yang perlu diterima setiap hari saban tahun. Menteri Kebajikan, Wanita dan Pembangunan Keluarga Sarawak Datuk Fatimah Abdullah mengatakan fasa perubahan sistem pendidikan juga menjadi faktor penyumbang kepada guru-guru mengalami tekanan kerana kurangnya daya tahan mereka terhadap perubahan tersebut atau dalam erti kata lain, guru-guru tidak bersedia dan tidak mampu untuk bersama-sama dalam menjayakan perubahan demi perubahan di dalam dasar sistem pendidikan negara. Kita sedia maklum sistem pendidikan negara sentiasa melalui fasa perubahan demi perubahan sebagai medium penambahbaikan terhadap pelan pembangunan yang terdahulu. Malangnya, guru-guru yang menjadi agen pelaksana terus-terusan terpaksa memikul beban baharu dalam menjayakan misi baharu Kementerian Pendidikan. Ternyata bebanan tugas yang diterima oleh kelompok ini bukan sahaja melibatkan tugas hakiki iaitu pengajaran dan pembelajaran, tetapi juga tugas am dan pentadbiran juga perlu di selesaikan sehinggakan fokus kepada persiapan P&P terjejas.


Kapitalisme mengajar kita untuk melihat kepada keuntungan atau pulangan balik yang kita akan terima hasil daripada sesuatu yang telah dilaburkan. Hal ini tidak terkecuali dalam sektor pendidikan negara. Setiap dasar yang dirangka semuanya mengarahkan kepada keuntungan yang bakal dijana negara iaitu menghasilkan pekerja yang nanti akan menyumbang kepada pendapatan negara.

Terkini, dasar terbaru memfokuskan kepada Pendidikan Teknik dan Latihan Vokasional (TVET). Memetik pernyataan di dalam kenyataan media Kementerian Pendidikan Malaysia, “the need for countries to prioritize TVET, placing it within mainstream education to ensure youths are equipped with the skills which will enhance their employability rates.”

Maka apabila dasar yang dibina berorientasikan kapitalisme, segala keperluan yang menyangkut kepada mencapai objektif akan dioptimumkan semaksimanya tanpa melihat kepada keupayaan bahagian operasi untuk menjayakannya.

Cara penyelesaian juga mengambil pendekatan ‘untung’ dengan memberi ganjaran yang dianggap mampu menjana motivasi dan produktiviti yang lebih tinggi. Tidak kurang juga, pendekatan psikologi sentiasa di rangka untuk membantu memingkatkan produktiviti di kalangan guru-guru. Langkah memberi ganjaran atau insentif istimewa tampak begitu ‘manusiawi’ namun ia langsung tidak menyelesaikan tekanan akibat lambakan tugas yang terpaksa ditanggung oleh guru. Ia bagaikan penyelesaian ‘gula-gula’ untuk mengambil hati para guru yang sudah letih dengan rutin harian yang membebankan.

Berbeza dengan polisi pendidikan Islam yang jauh sekali meletakkan matlamat keuntungan semata-mata. Lebih diutamakan ialah apakah ia membawa kepada redha Allah atau mengundang murka-Nya. Allah telah berfirman di dalan surah ad-Dzariyat ayat 56
“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku”.

Oleh itu, polisi pendidikan dirangka sesuai dengan pengaturan Islam dalam kehidupan. Bermula dengan pengenalan tentang Allah dan Rasul-Nya di peringkat paling awal. Seiring pertambahan usia setiap diri anak-anak dibekalkan dengan ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah dengan harapan mereka tetap tejaga aqidahnya dan mereka juga mampu untuk hidup berdikari untuk meneruskan kehidupan seharian kerana telah dibekalkan juga dengan ilmu kehidupan. Kita akan melihat hasil seorang individu yang memiliki syaksiyyah Islamiyyah dan dalam masa yang sama berupaya untuk menyumbang kepada kegemilangan Islam dalam cara masing-masing.

Sistem pendidikan hasil acuan kapitalisme hanya membawa kepada permasalahan yang lebih serius berbanding dengan pulangan produk akhir yang terbentuk. Dari satu sisi ia akan melahirkan seorang individu yang pakar dalam bidang tertentu dan mampu untuk "survive" di dalam kehidupannya namun tiada jaminan ia akan menjadi individu yang hidup tunduk dengan aturan Allah. Jauh berbeza dengan polisis pendidikan Islam yang mampu melahirkan insan kamil yang mantap aqidah seiring dengan kebolehannya untuk berjaya dalam bidang yang diceburinya.

Sabda baginda Rasulullah:
“Sesunggunya orang yang terbaik di antara kalian adalah orang yang paling baik akhlaknya.” (Mutafaq ‘alaih).

Jika menurut neraca kapitalisme, sangat mustahil untuk kita melahirkan individu yang terbaik sepertimana yang dikatakan baginda Rasul. Insan terbaik yang terbaik akhlaknya hanya akan lahir dengan sistem aturan Islam kaffah di dalam bingkai Khilafah.

Sumber :

Kempen Muktamar Khilafah Di Sentul

MHTM telah melakukan kempen di Sentul, Kuala Lumpur sempena Muktamar Khilafah yang bakal berlangsung pada 3 Oktober ini.

_____________________________________

Ayuh bersama sertai Muktamar Khilafah 2015 dan tunjukkan sokongan anda dengan menggunakan hashtag #MuktamarKhilafah2015 atau #‎MK2015 di facebook atau twitter atau instagram anda dan viralkan event besar ini dan mengajak yang lain ke Muktamar Khilafah 2015. 

Dapatkan tiket anda di facebook Muktamar Khilafah 2015



Seminar: Khilafah Dan Alam Melayu, Sejarah Yang Disembunyikan

Jemputan Ke Seminar Muslimah
"Khilafah Dan Alam Melayu, Sejarah Yang Disembunyikan"

Tarikh: 12 September 2015
Waktu: 9.00 Pg - 12.30 Tgh hari
Tempat: Dewan Sri Bandung 3, Hotel Sri Malaysia Ipoh,
LOT 10406, Jalan Sturrock, Off Jalan Tambun, Ipoh Perak.

Untuk maklumat lanjut, hubungi:
Ustazah Aisyah: 0133574157


Wednesday, August 26, 2015

Jemputan Ke Muktamar Khilafah 2015 Oleh Ketua Maktab I'lamiy Hizbut Tahrir


Jemputan ke Muktamar Khilafah 2015 oleh Osman Bakhash (Ketua Maktab I'lamiy Hizbut Tahrir/Ketua Pejabat Media Pusat, Hizbut Tahrir)

Sesungguhnya perjuangan menegakkan semula Khilafah ini sudah sangat hampir mencapai kemenangan. Bukti-bukti ke arah tersebut amat jelas dan tidak dapat dinafikan oleh siapa pun yang mempunyai penglihatan. Apa yang perlu kita lakukan sekarang ialah terus meningkatkan usaha dan doa kepada Allah SWT dalam menuju titik noktah ini. Kita mesti bersatu, malah wajib bersatu dalam menegakkan syari'ah dan Khilafah. Kita adalah umat yang satu dan haram untuk kita berpecah belah. Hanya dengan penyatuan maka barulah terbentuk kekuatan dan dengan kekuatan, kita bergerak seiringan untuk melakukan perubahan dalam rangka menegakkan syari'ah dan Khilafah.

Sebagai kesinambungan usaha ke arah ini, Hizbut Tahrir Malaysia dengan ini, berbesar hati menjemput anda ke Muktamar Khilafah 2015 dengan tema “Bersatu Menuju Perubahan Hakiki Dengan Syari'ah Dan Khilafah”.

Hadirlah ke Muktamar Khilafah ini bagi menzahirkan sokongan anda, malah sebagai tanda solidariti, usaha dan kecintaan anda kepada penyatuan dan penegakan syari'ah dan Khilafah. Insya Allah, semoga usaha kecil ini akan menjadikan kita sebahagian daripada mereka yang dimuliakan oleh Allah SWT sebagai orang yang mendirikan Khilafah 'ala minhaj nubuwwah yang telah dijanjikan melalui lisan kekasihNya, Muhammad SAW, “Kemudian akan kembali Khilafah di atas jalan kenabian…” [HR Ahmad].

Media Sosial Rasmi MHTM

EVENT

Video

This video contains 20 subtitles. Click setting to change to your language.

MUKTAMAR KHILAFAH 2015

BELI TIKET ANDA

Untuk maklumat lanjut mengenai Pas masuk sila email / hubungi:

Email: muktamarkhilafah2015@gmail.com
Telefon: +603-89201614 (Khilafah Centre Bangi)
Facebook: Muktamar Khilafah 2015

Popular Posts